【新しい神観の地図：あらた’s ナレーション】 私たちはどこから来て、どこへ向かうのか？ 多くの宗教は「神に従うこと（＝僕）」をゴールとしましたが、新しい神観の地図では、それは単なるスタート地点に過ぎません。 神様が本当に望まれたのは、私たちが「僕」の古い革袋を破り、「子」となり、やがては神と同じ「親」の座に至ることでした。 今回は、魂がたどる**「8段階の復帰プロセス」**について解説します。
序章：なぜ「古い革袋」が必要だったのか？
人間は堕落によって、神様との本来のつながりを失い、万物よりも低い「僕の僕（しもべのしもべ）」の位置まで落ちてしまいました。 そこから元の位置、さらには完成の座へと戻るために用意されたのが、以下の8つの階段です。
-
僕の僕（Servant of Servants）
-
僕（Servant）
-
養子（Adopted Child）
-
庶子（Illegitimate Child）
-
実子（True Child）
-
母（Mother）
-
父（Father）
-
神（God）
このプロセスは、単なる身分の上昇ではありません。「恐れ（律法）」で動く古い革袋から、「愛（心情）」で動く新しい革袋へと、魂のOSを入れ替えていく壮大な発酵の歴史なのです。
第1段階～第2段階：律法による形成（僕の時代）
最初の階段は、「僕の僕」と「僕」です。 ここは「旧約聖書」の世界観。神様は怖い主人であり、人間は「目には目を」という厳しい律法（ルール）によって管理されます。
-
古い革袋の特徴： 形式、恐れ、服従。
-
神学的意義： 秩序のない混沌とした魂に「型」を作る時期。
「主人の言うことを聞かなければ打たれる」という動機ですが、これは私たちが欲望を制御し、魂の基礎（器）を作るためにどうしても必要なプロセスでした。
第3段階～第4段階：血統への渇望（養子・庶子の時代）
次は「養子」と「庶子」の段階です。 ここは「新約聖書」の世界観。キリスト教によって、人間は神様を「アッバ、父よ」と呼べるようになりました。しかし、養子はあくまで法的な子供であり、直接の血統（実体）ではありません。
-
過渡期の特徴： 霊的な救いはあるが、肉的な罪の根が残る。
-
神学的意義： 「自分は本当の子ではないかもしれない」という孤独（庶子の悲哀）を感じながらも、真の愛を求め続ける期間。
第5段階：新しい革袋の誕生（実子の時代）
ここからが「成約（新しい約束）」、つまり新しい革袋の時代です。 「実子」とは、神様の心情（ハート）と血統（生命の種）を完全に受け継いだ存在です。
ここではもう、律法（ルール）は必要ありません。親の喜びが自分の喜びであり、親の悲しみが自分の悲しみであるため、「愛」そのものが行動原理になるからです。これこそが、イエス様が語りたかった「新しいぶどう酒を入れるべき新しい革袋」の姿です。
第6段階～第8段階：受ける愛から、与える愛へ（父母・神の時代）
そして、この地図の最大の発見は、「子供で終わりではない」という点です。 神様が人間に望んだ最終ゴール、それは「神」になることです。
-
母（Mother）の段階： 命を産み、育み、すべてを包み込む「地」の愛。
-
父（Father）の段階： 責任を持ち、種をまき、導く「天」の愛。
実子として愛をたっぷり受けた魂は、やがて成長し、自らが「親」となって愛を与え始めます。男性性と女性性が完全に調和し、神様の創造性を代行するようになった時、人間は初めて「神の似姿」として完成するのです。
結びに：今、あなたはどの階段にいますか？
この8段階は、歴史の話であると同時に、私たち個人の「心の現在地」でもあります。
-
誰かに言われたからやる（僕の段階）
-
褒められたいからやる（養子の段階）
-
愛したいからやる（実子・親の段階）
苦しい戒律の時代（古い革袋）は終わりました。 今は、自らが神の代身となって、目の前の人を愛し、家庭や社会を温める「親の時代」です。 さあ、恐れを脱ぎ捨てて、新しい革袋としての人生を歩み始めましょう。
コメント